نشست تخصصی گستره ادبیات آیینی در ادبیات فارسی با هدف شناخت تاریخچه شعر آیینی برگزار شد

. به گزارش روابط عمومی موسسه آفرینش های هنری آستان قدس رضوی،در این نشست تخصصیکه به همت انجمن ادبی رضویوباحضوردکتر عباس خیرآبادی، استاد دانشگاه،شاعر و نویسنده وهمچنین جمعی از پیشکسوتان شعر آیینی وادب دوستان در محل برگزاری جلسات شعر رضوی(در حرم مطهر ) برگزار شد، دکتر خیر آبادی گفت: هر شعری که به اصول،اعتقادات و باورهای ذهنی انسان جهت می دهد و پیرامون انسانیت صحبت می کند می تواند یک شعر آیینی باشد. این استاد دانشگاه تصریح کرد: شعر وقتی خوش و زیبا است که برای صلاح انسان گفته شده باشد،از اینرو،شعر پس از اسلام دارای جایگاه ویژه ای شد، به طوری که بعد از رحلت پیامبر اکرم(صل الله علیه وآله) و دوران زندگی امیر المومنین (علیه السلام) شعرسخنی رایج در آن دوره گردید. وی با اشاره به جایگاه خاص شعرآیینی حتی نزد دشمنان ائمه اطهار(علیهم السلام) گفت: شعری از عمروعاص درکتاب تفسیر مبین مرحوم عبدالکریم شریعتی در خصوص حضرت علی (علیه السلام) موجوداست که در این شعراز آن حضرت به عنوان نباء عظیم یاد کرده است. خیرآبادی در ادامه افزود: شعر آیینی از آغاز اسلام ظهور پیدا کرد و به مرور زمان در دوران مختلف شرایط متنوعی را تجربه کرد،چنانکه اولین شاعر آیینی در مذهب شیعه قوامی شیرازی در قرن ششم می باشد و فردوسی نیز آیینی ترین شاعرفارسی است که برای پیامبر و خاندان اهل بیت(علیهم السلام) شعر سروده است. دکتر خیر آبادی همچنین گفت: در عصر صفوی شعر چنان اهمیتی نداشت، اما در دوران قاجار به دلیل شاعر بودن بعضی از حاکمان آن دوره از قبیل: فتحعلی شاه وناصرالدین شاه شعر رونق خاصی پیدا کرد و شاعران آن دوره توانستند جلسات شعر برگزارنمایند، و شعرهایی درباره مسائل اجتماعی،مدح فرمانروایان و... بسرایند. این شاعر نام آشنای خراسان با ذکر مطلبی درباره قاآنی گفت: قاآنی که به جرآت یکی از بهترین شاعرانی بود که توانایی بداهه گویی در شعر را داشت، شبی در راه بازگشت به منزلش بود،که فردی به او گفت: تا کی می خواهی برای فرمانروایان مدح و ثنا کنی، بیاو برای ائمه اطهار (علیه السلام) شعری بگو تا برایت بماندو قاآنی همان لحظه به صورت بداهه شعری درباره امام حسین (علیه السلام) سرود. وی ادامه داد: نظامی،خاقانی وسیف فراهانی از جمله شاعرانی هستند که شعر آیینی گفته اند و با اشاره به قصیده ای از سعدی: یارب به حق حرمت اولاد فاطمه یارب به خون پاک شهیدان کربلا دل های خسته را زِ کَرم مرحمی فرست ای خاک درگه ات دُرّ گنجینه ها.... طلب از دامان اهل بیت (علیهم السلام) و ارادت به این خاندان را در شعر سعدی مشهود قلمداد کرد. نویسند ه کتاب تحفه سخن حافظ افزود:حافظ از شاعرانی است که به اهل بیت عصمت وطهارت (علیهم السلام) عشق می ورزیده واین توسل وارادت در سروده های او به وضوح دیده می شود: حافظ اگر قدم نهی در ره خاندان به صدق بدرقه رهت شودهمت شحنه نجف دکتر خیر آبادی شعر بعد از حافظ را عموما با جانمایه آیینی قلمداد کردو با اشاره به ترجیع بند محتشم کاشانی در رثای سالار شهیدا ن، چند بیتی از آن را به عنوان حسن ختام این جلسه قرائت کرد: بودند دیو و دد همه سیراب و می مکید خاتم زِ قحط آب سلیمان کربلا زان تشنگان هنوز به عیوق می رسد فریاد العطش ز بیابان کربلا.... گالری تصاویر